एलोन मस्क को घर से काम करने वाले लोग पसंद नहीं हैं। एक साल पहले, उन्होंने ऑटोमेकर टेस्ला में कर्मचारियों के लिए दूरस्थ कार्य को समाप्त करने की घोषणा की। अब वह “लैपटॉप-क्लास” घर से काम करने की इच्छा को “अनैतिक” कहते हैं। अमेरिकी समाचार नेटवर्क सीएनबीसी के साथ एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा, “क्या आप घर से काम करने जा रहे हैं और आपकी कार बनाने वाले सभी लोग कारखाने में आते हैं? यह भी एक समस्या है।” लोगों को घर से काम करने के नैतिक उच्च घोड़े से उतरना चाहिए। क्योंकि वे दूसरों को घर से काम नहीं करने के लिए कह रहे हैं जबकि वे घर से काम कर रहे हैं।
मिस्टर मस्क की स्थिति में सतही तर्क है। लेकिन करीब से निरीक्षण करने पर, तर्क टूट जाता है। हम अपने कार्यभार को दूसरों के साथ साझा करने के लिए बाध्य हैं, लेकिन हम बिना किसी कारण के पीड़ित होने के लिए बाध्य नहीं हैं। और अधिकांश मानव इतिहास के लिए, घर से काम करना आदर्श था। अजीब आधुनिक कारखाने और कार्यालय हैं।
दूरसंचार और औद्योगिक क्रांति
औद्योगिक क्रांति से पहले, जो इतिहासकार 1700 के दशक के मध्य और 1800 के दशक के मध्य तक के हैं, घर से काम करना, या घर के करीब काम करना, दुनिया की अधिकांश आबादी के लिए आदर्श था। इसमें कुशल निर्माण श्रमिक शामिल थे जो आमतौर पर अपने घरों या आसपास की छोटी कार्यशालाओं से काम करते थे।
कुशल कारीगरों के लिए काम के घंटे ‘लचीले’ होते थे। ब्रिटिश इतिहासकार ईपी थॉम्पसन ने श्रम की कुख्यात “अनियमितताओं” पर अभिजात वर्ग के विस्मय का दस्तावेजीकरण किया।
औद्योगिक क्रांति में मशीनरी की तीव्र वृद्धि और एकाग्रता के साथ स्थिति बदल गई। इन बदलावों की शुरुआत इंग्लैंड में हुई, जहां कारखाने के मालिकों और संचालकों द्वारा मांगे गए नए काम के घंटे और अनुशासन को लेकर कुछ सबसे लंबे और तनावपूर्ण विवाद देखे गए।
पूर्व-औद्योगिक श्रमिकों की स्थितियों के बारे में निर्णय अलग-अलग होते हैं। थॉम्पसन की उत्कृष्ट कृति, द फॉर्मेशन ऑफ़ द ब्रिटिश वर्किंग क्लास (1963 में प्रकाशित), छह या आठ वूलकोम्बर के एक परिवार की अंधेरे कहानी बताती है, जो एक लकड़ी का कोयला स्टोव के चारों ओर घूमता है, एक कार्यशाला जो एक बेडरूम भी थी।
लेकिन लेख में “मटर और बीन्स एक आरामदायक बगीचे में और बहुत सारे हमिंग एले” और बेलफास्ट के लिनन बुनाई जिले के साथ “सफेदी वाले घर और छोटे फूलों के बगीचे” के साथ एक जुर्राब की दुकान का उल्लेख नहीं है।
किसी भी मामले में, दूरसंचार “लैपटॉप वर्ग” का नया आविष्कार नहीं है। केवल औद्योगिक क्रांति के लिए श्रमिकों को एक निश्चित संख्या में घंटों के लिए एक ही छत के नीचे काम करने की आवश्यकता थी।
न्याय की अवधारणा का गलत इस्तेमाल
मस्क का घर से काम करने के खिलाफ नैतिक तर्क यह है कि सभी कर्मचारी घर से काम नहीं कर सकते हैं, इसलिए किसी से भी ऐसा करने की उम्मीद नहीं की जानी चाहिए।
यह अठारहवीं शताब्दी के दार्शनिक इमैनुएल कांट द्वारा व्यक्त “श्रेणीबद्ध अनिवार्यता” के समान है। “हम केवल उस सिद्धांत के अनुसार कार्य कर सकते हैं और आशा करते हैं कि यह एक ही समय में एक सार्वभौमिक कानून बन जाएगा।” लेकिन समान सिद्धांतों के अनुसार कार्य करने का अर्थ है कि हम सभी के पास समान विकल्प हैं। इसका मतलब यह नहीं है उदाहरण के लिए, हो सकता है कि आप चाहते हों कि सभी कर्मचारियों को उनके काम में अधिकतम स्वतंत्रता मिले।
ऐसा लगता है कि श्री मस्क एक व्यापक गलती कर रहे हैं जो नैतिकता के शोधकर्ताओं को वितरणात्मक न्याय कहते हैं।
सीधे शब्दों में कहें, वितरणात्मक न्याय का संबंध है कि हम लाभ और हानि को कैसे साझा करते हैं। जैसा कि दार्शनिक जॉन रॉल्स ने अपनी पुस्तक जस्टिस एज़ इक्विटी में बताया है, वितरणात्मक न्याय समाज को एक सहकारी गतिविधि के रूप में देखता है, “समय के साथ सामाजिक सहयोग से उत्पन्न होने वाले लाभों को विनियमित करना।”
कार्यस्थल में वितरणात्मक न्याय पर शोध आमतौर पर इस बात से संबंधित होता है कि श्रमिकों को उचित भुगतान कैसे किया जाता है और वे उस पीड़ा या ‘श्रम’ को कैसे साझा करते हैं जिसकी आवश्यकता होती है। लेकिन काम से उत्पन्न अनावश्यक पीड़ा को साझा करने के लिए कोई बाध्यकारी नैतिक तर्क नहीं है।
अधिक निष्पक्षता से कैसे साझा करें
यह स्पष्ट है कि पेशेवर अपने काम से विभिन्न तरीकों से लाभान्वित होते हैं, जिनके बारे में हम तर्क दे सकते हैं कि वे अनुचित हैं। जैसा कि अर्थशास्त्री जॉन केनेथ गालब्रेथ ने द इकोनॉमिक्स ऑफ इनोसेंट फ्रॉड में व्यंग्यात्मक रूप से नोट किया है, जो लोग अपनी नौकरी का सबसे अधिक आनंद लेते हैं उन्हें आम तौर पर सबसे अधिक भुगतान किया जाता है। “यह स्वीकार्य है। कम वेतनमान उन लोगों के लिए है जो दोहरावदार, थकाऊ और दर्दनाक काम कर रहे हैं।” उसके पास इसके बारे में कुछ करने का साधन है यदि वह चाहता है। उदाहरण के लिए, एक वेतन पैकेज प्राप्त करने के बजाय जो 2028 में $56 बिलियन का भुगतान करेगा, यह कारखाने के श्रमिकों को अधिक भुगतान कर सकता है (यह टेस्ला की मार्केट कैप 2018 की तुलना में 12 गुना अधिक होने पर निर्भर करता है)। हालांकि, यह अब लगभग 10 है गुना अधिक)। “काम” के अधिक उचित हिस्से के साथ, वह काम पर सिर्फ सोने से ज्यादा होगा। मध्य अफ्रीका में उत्पादन लाइनों और खानों से, उन्होंने कुछ डॉलर प्रतिदिन के लिए इलेक्ट्रिक कार बैटरी के लिए आवश्यक कोबाल्ट को ढोया।
एलोन, मंजिल तुम्हारी है
बल्कि, मस्क की निष्पक्षता का विचार अनावश्यक नौकरियां पैदा करने और कर्मचारियों को अपमानित करने के बारे में है, जिन्हें कार्यालय आने-जाने की आवश्यकता नहीं है। प्रमुख पश्चिमी नैतिक परंपराओं में इसके लिए कोई अनिवार्य नैतिक कारण नहीं है।
कर्मों का फल और भार न्यायपूर्वक बंटना चाहिए, पर व्यर्थ कर्म किसी के काम नहीं आता। अध्ययनों से पता चलता है कि कम्यूटिंग एक श्रमिक दिवस का सबसे कम सुखद और सबसे नकारात्मक समय होता है। यह दावा करना कि सभी को यह करना चाहिए, उन लोगों के लिए अच्छा नहीं है जिन्हें यह करना चाहिए। वे बेहतर नहीं हैं।
कुछ श्रमिकों को घर से काम करने की स्वतंत्रता से वंचित करना नैतिक रूप से विकृत है क्योंकि दूसरों के पास वर्तमान में समान स्वतंत्रता नहीं है।
दूरस्थ कार्य के प्रति कस्तूरी की शत्रुता श्रमिकों को दृष्टि से दूर रखने के लिए प्रबंधकों की अनिच्छा के अनुसंधान दस्तावेजीकरण के एक लंबे इतिहास के अनुरूप है।
दूरसंचार, या “कहीं भी काम करें” पर 1970 के दशक से चर्चा की गई है, और कम से कम 1990 के दशक के बाद से तकनीकी रूप से संभव है। लेकिन यह ज्यादातर कर्मचारियों के लिए तभी एक विकल्प बन गया जब प्रबंधकों को महामारी के दौरान इसे स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
महामारी के मजबूर प्रयोग ने एक “स्पार्कल लाइट” प्रदान की है कि घर से काम करना उतना ही उत्पादक हो सकता है, लेकिन दूरसंचार यात्रियों पर नज़र रखने वाली निगरानी प्रणालियों की वृद्धि प्रबंधन के संदेह को साबित कर रही है।
टेस्ला के पास वास्तविक नैतिक मुद्दे हैं जिनसे मिस्टर मस्क को अवश्य जूझना चाहिए। वह अपने धन और प्रभाव का उपयोग आपूर्ति श्रृंखलाओं में आधुनिक दासता और कार्यकारी वेतन में असमानता जैसे मुद्दों के बारे में कुछ करने के लिए कर सकता था।
बल्कि घर से काम करने से मायूस हैं। टेस्ला में काम को वास्तव में निष्पक्ष बनाने के लिए, श्री मस्क के नैतिक प्रयासों को टेस्ला के मुनाफे को निष्पक्ष रूप से साझा करने और औद्योगिक उत्पादन प्रणाली द्वारा पहले से ही बनाए गए कष्टों और परिश्रम को दूर करने के लिए निर्देशित किया जाएगा।
